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“玉”见


7月14日,中国金币集团有限公司提前向社会公布了国家宝藏(文明曙光)金银纪念币的正、背面设计图稿。其中,两枚金币背面图案分别为“玉龙”和“玉钺”。


这不禁让人联想到在中国传统文化中,金玉不分家。“金玉满堂”“金枝玉叶”“金玉良缘”“良金美玉”等词语,或表达人们对富贵、美好生活的向往,或以金玉来比喻珍贵和美好。


2020吉祥文化(金玉满堂)双金属币

 

什么是玉?东汉许慎所著《说文解字》中解释,“玉,石之美者”。玉曾有何功能?《周礼》中记载“以玉作六器,以礼天地四方”…… 著名国学大师季羡林曾说:“如果用一种物质代表中华文化,那就是玉。”著名考古学家苏秉琦先生曾表示:“玉是传统价值观念的综合体现物。而这一文化现象为中国所独有而且长盛不衰。”

 

7月9日,中央广播电视总台和国家文物局联合摄制的大型系列纪录片《寻古中国·玉石记》开播,该片通过探寻中华先民发现玉、雕琢玉、使用玉、钟爱玉、赋予玉以丰厚精神文化内涵的历史和故事,系统梳理中华玉文化的发展历程,展现了“玉”在不同时代所扮演的重要角色,以及玉文化对中华文明多元一体格局的推动,见证我国一万年文化史和五千多年文明史的起源、形成与发展。其中就有红山文化的代表玉龙,良渚文化的代表玉琮、玉钺等。

 

 

红山文化首次在内蒙赤峰的红山后发现而得名,距今6500年到5000年左右,它的发现证实了西辽河流域同长江黄河流域一样,在5000(多)年前出现了中华文明的曙光。

 

红山文化C形玉龙被百姓偶然发现,引出辉煌灿烂的红山玉文化,展现出五千多年前玉器如何成为中华先民沟通天地的物质载体,并参与了早期维护社会秩序的制度性体现——原始朴素的“礼”的构建。


玉龙(@微友刘宾摄)

 

这件玉龙通体墨绿色,呈现出岫岩玉料的特征,高26厘米,周身光洁,完整无缺,整体蜷曲呈“C”字形,吻部前伸,略向上弯曲,嘴紧闭,有对称的双鼻孔,双眼凸起呈菱形,鬣鬃飞扬。为什么叫龙呢?考古学界认为,在商周时期,人们心中“龙”的形象已经基本定型,并有了不同的变体。而翁牛特旗发现的这件玉龙基本造型与河南安阳商代妇好墓出土的玉龙接近,并且表现出更为原始的特点,被称为“中华第一玉龙”。

 

 

良渚文化,是距今5300—4000年前后环钱塘江分布的以黑陶和磨光玉器为代表的新石器时代晚期文化,因1936年首先发现于浙江良渚而命名。2019年7月6日,良渚古城遗址列入《世界遗产名录》,作为良渚文化的权力与信仰中心,为中国五千年的文明史提供了独特的见证。良渚人以玉琮、玉钺、玉璧等为核心,在那个遥远的古国时代,继红山文化之后,创造了中华文明史上又一个玉文化高峰。

 

在中国传统文化中,方表地、圆表天,玉琮方圆兼具,为贯通天地的巧妙象征。《周礼》中记载:“以苍璧礼天,以黄琮礼地”,可见,玉琮是古人用于祭祀的重要礼器。


玉琮(@微友董桨宁摄)

 

“玉琮王”是良渚文化的重要代表物,此物通高8.9厘米,孔外径5厘米,重6.5公斤,体量硕大,器形呈扁矮的方柱体,轮廓硬朗,内圆外方,中孔贯穿,通体精美华丽,在四个里立面竖槽内都雕刻有神人兽面纹。上部为头戴羽冠的人像,圆眼宽鼻,一张大口气势十足。中部为兽面,双目圆睁,獠牙外露,下部为抓状兽足,爪甲尖利,透露出咄咄逼人的威严气势。


世界遗产(良渚古城遗址)500克银币

 

雕刻兽面纹是良渚玉琮的一大特色,横空出世的玉琮王则是首次将带有兽面纹的完整神徽形象呈现在了人们眼前。


世界遗产(良渚古城遗址)8克金币

 

良渚古城遗址经过几十年发掘,最终呈现在世人眼前的是约30万平方米的宫城,300万平方米的内城,630万平方米的外城,十余座高低水坝纵横其中, 规模之宏大前所未见,比传说中的大禹治水还要早1000年左右。良渚古城遗址揭示出距今5000多年前,这里已经进入了具有早期国家特征的“古国”时代,这个古国权力和信仰的集中载体就是玉器。


世界遗产(良渚古城遗址)30克银币

 

而良渚先民所留下的玉器当中还有一件杰作,那就是玉钺。良渚古城遗址的玉钺王与玉琮王同出一处,通长17.9厘米,上端宽14.4厘米,刃部宽16.8厘米,最厚0.9厘米,孔径0.55厘米。上下端有钺瑁、钺镦加持,钺瑁与神徽的冠帽形状相同,钺的刃部上角有神徽浮雕,刃部下角有神鸟浮雕,威严的气息隐约袭来。


玉钺(@微友董桨宁摄)

 

良渚人所创造的玉钺组件形状与甲骨文、金文中的“王”字十分相似,汉字中的王字便是由“钺”象形演化而来。玉钺形似权杖,展现着主人的威仪风范。《史记》中记载,“汤自把钺率诸侯,以伐昆吾遂伐桀”。《尚书·牧誓》中也有“(周武)王左仗黄钺,右秉白旄以麾”的描写。成书于东汉时期的《越绝书》甚至有“黄帝之时,以玉为兵”的记载。考古发现表明,玉钺是对实用武器的玉礼化表现,《越绝书》中同时记载道:“夫玉亦神物也,又遇圣主使然。”大意是说,被视作神物的玉,又被黄帝这样的神圣之人使用,以此展现统率力。可见在四五千年前,“以玉为兵”所反映的主要是王权和军权的象征物。

 

玉琮已经在世界遗产(良渚古城遗址)金银纪念币中出现,玉钺将登上国家宝藏(文明曙光)金银纪念币,值得期待!

 

 

部分内容来自“国家文物局”官微和《寻古中国·玉石记》节目
 


 

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